竹扇题字据传有一次，王羲之路经山阴城的一座桥。有个老婆婆小黑了一篮子六角形的竹扇在集上卖唱。

那种竹扇很破旧，没什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分生气。王羲之看见这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说道：你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。

我给你题上字，怎么样？老婆婆不了解王羲之，闻他这样热心，也就把竹扇转交他写出了。王羲之驳回笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写出了五个字，就送给老婆婆。

老婆婆不识字，实在他写出得很手写，很不高兴。王羲之恳求她说道：别急。你告诉他买扇的人，说道上面是王右军写出的字王羲之一离开了，老婆婆就照他的话做到了。

集上的人一看感叹王右军的书法，都抢走着卖。一箩竹扇立刻就卖完了。书成换鹅书圣王羲之很讨厌鹅，他指出养鹅不仅能陶冶情操，还能从仔细观察鹅的动作形态中觉到一些书法理论。

有一次王羲之外出游玩，看见一群很漂亮的白鹅，之后想要卖给，一问之下告诉这些鹅是附近一个道士饲的，之后寻找那个道士想要与他商量卖给那群鹅，那个道士听闻大名鼎鼎的王羲之要卖，之后说道：只要王右军能为我遗文一部《黄庭经》，之后将拿些鹅赠送给他，王羲之愿答允，这之后成就了书成换白鹅的佳话。巧补春联大书法家王羲之中秋节除夕都要临死前写出春联张贴之于门。因为他的字堪称天下第一行书，很多人都想要得其字而又绝佳。

所以每年除夕他的春联一张贴，将近半夜，就被人偷偷地揭走。这一年，除夕又至，王羲之一律写出了福无双至，祸不单行八个字的春联，留给了下半截。

想要偷走对联的人一看此八个字过于不吉利，之后扫兴而归。到了寅时，王羲之调补了后半截，变为了福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。

第二天一大早，想要偷走春联的人闻春联变了样，均赞叹不已，拍手叫绝。不避之字斐松之、刘牢之、寇谦之、司马孚之、司马暗之、司马景之、司马昙之王羲之的儿子玄之、凝之、徽之、操之、献上之；孙子桢之、静之。

上述人为什么不避家讳？这里秘藏着个大秘密，与西汉张良有关的秘密。王羲之一辈人名有之字的12个，子侄辈有之22个，孙辈12个，曾孙13个，玄孙9个，五世孙4个陈寅恪说道这些人所以不名讳是因为都是天师道成员，这个之是暗号、徽章。

而天师道大哥张天师，是张良的八世孙。道教情缘东晋着名书法家王羲之的书法艺术超过了登峰造极的高度。

不谋而合成因，与王羲之改信道教，书籍、道合一有相当大的关系。土生土长的道教，很早已产生道教八字。

在抄录经书时，必需由善于书艺的经生抄录，而在书写经本过程中不知不觉地受到了道教文化的潜移默化影响。历史上诸多道家学者多是出名的书画家，他们修身养性，既通晓道法，又能亲笔泼墨，落笔成体。王羲之就是这方面的典型代表，他将修行和书法艺术互相与众不同，交相辉映，因而产生了具大的艺术魅力。

王羲之的道教信仰具有很深的家庭背景。王氏家族是东晋时最有代表的文化士族。

从上到下，奉信黄老学说。《晋书卷八十史记第五十》记述，王氏家族世事张氏五斗米道，又通晓书道。《道经》中记述了王羲之始祖王子晋憧憬神仙之灵虚，迈行放达于天台北门金庭桐柏山（即今嵊州金庭）第二十七洞天(道界三十六洞天之一)的故事。

《潜夫论》记述：因氏王氏，其后子孙，世喜养性、神仙之术。

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